Cerita Mistis Kisah Nyata Menggembara Ke Alam Pesugihan Terbaru

Cerita Nyata Tentang Pesugihan Di Tempat Keramat

Cerita misteri pesugihan kali ini akan berbagi cerpen atau cerita kisah nyata tumbal pesugihan.Peristiwa dalam ritual yang tak terduga akan di ceritakan dalam kisah nyata mistis misteri kali ini.

Memang terbilang sedikit  asing nama sosok ghoib ini tidak seperti nama yang lainnya tapi jangan salah sosok ini memang sangat mudah hadir untuk menemui pelaku ritual itu berlangsung. Justru dengan mengundang sosok ghoib yang sudah melegenda itu sangatlah sulit lantaran dalam tlngkatan atau titel jabatan apa dulu si pelaku tersebut sosok ghoib ini bisa menemul pelaku. Kalau seperti orang-orang biasa yang sedang melakukan ritual di tempat-tempat keramat itu jangan harap bisa bertemu dengan sosok ghoib yang sudah melegenda tersebut.

Nyi Safitri adalah sosok ghoib emban dari kerajaan pantai utara Nyi Blorong, dia diberi kekuasaan oleh ratu tersebut untuk menempati tempat persinggahannya Ratu Blorong di suatu tempat yang tempatnya di sekitar pesawahan. Lebih jelasnya lagi kalau sosok ghoib ini di tugaskan untuk mencari pengikut khususnya manusia yang sudah gelap mata dan keimanannya sangat tipis.

Lokasi keramat ini Ietaknya di pematang sawah berdekatan dengan hutan belantara jadi tidak aneh kalau keramat itu sangat angker dan mengerikan yang gelap ditumbuhi pepohonan besar serta rimbunnya dedaunan hingga tidak bisa tembus cahaya matahari untuk menerangi tempat lokasi keramat tersebut.

Cahaya matahari bisa tembus melalui celah-celah dedaunan saja dan itu tidak bisa membuat tempat keramat tersebut jadi terang benderang lantaran masih terhalang oleh ranting-ranting dan daun-daun pohon yang lain ditambah banyak hewan-hewanvliar yang berkeliaran jika malam hari seperti hewan melata serta monyet dan sebangsa hewan malam lainnya.

Ketika awal pertama kali saya melakukan investigasi ke lokasi keramat memang aura mistisnya pun sangat kental walau cuaca masih terbilang masih sangat sore, bau aroma tidak sedap sudah menyebar di lokasi keramat tersebut padahal hari belum maghrib, sekitar pukul 17.00 WIT. Kami berdua memasuki keramat Safitri dengan Mbah Kakung selaku juru kunci yang niatnya memang hanya sekedar silaturahmi saja dan ternyata ada penerimaan yang baik dari penguasa keramat tersebut yang tidak lain Nyimas Safari.

Ketika diajak komunikasi batin, beliau agak terlihat malu-malu seolah perbicaraan pun sedikit tertutup dan setengah tertunduk namun ama-lama diapun mau memperlihatkan wajahnya. Ya ampun Pantas dia agak malu-malu lantaran parasnya berbeda dengan sosok ghoib lainnya dimana wajahnya dua alam yang sebelah kiri berparas sangatlah jelek dan sebelah kanan berparas sangat cantik. Perbedaan wajahnya itu sangat terlihat jelas seolah menyimbolkan sebelah kiri wajah kasat mata (siluman dengan wajah sangar) dan sebelah kanan menandakan wajah nan cantik jelita.

Sosok ghoib bernama Safitri ini sudah ratusan tahun bersemayam di tempat itu namun belum di percaya untuk memegang kekuasaan tempat persinggahan sang ratu yakni Nyimas Blorong. Jabatan Nyi Safitri tidak lain hanyalah sebagai emban di keputren tersebut dan setelah sekian lama dirinya berbakti pada sang ratu akhirnya di percaya untuk memegang kekuasaan di keputren ternpat persinggahannya sang ratu tersebut.

Tidak aneh banyak pelaku ritual di tempat keramat tersebut untuk mengais rezeki dengan memohon bantuan dari Nyi Safitri, namun sangat jarang sukses lantaran tidak kuat dengan godaan, itulah hasil komunikasi batin dengan sosok Safitri.

Di akhir komunikasi dengannya itu mengatakan kalau sosok Safitri memang memerlukan pengikut yang banyak tapi siapa orangnya? Sementara yang selama ini ritual di keramatnya itu tidak bertahan lama pasti Iari dan kabur. Bagi sosok ghoib itu sendiri tidaklah merasa rugi walau si pelaku itu Iari atau kabur karena sudah diberi sesuguh tapi jangan harap Si pelaku itu bisa ditemui lagi oleh sosok Nyi Safitri.

Di bawah ini kisah pengalaman Si pelaku ketika ritual di keramat Nyi Safitri, penulispun ikut menemani ritualnya dengan radius 15 meter dari tempat duduknya pelaku.

Bagaimana kisah pengalaman pelaku bernama Anwar ketika melakukan ritual tersebut, simak ceritanya dibawah ini.

Kisah Nyata Misteri Ritual Pesugihan

Anwar memang terbilang orang yang masih sangat polos dalam hal ritual, bisa dibilang belum berpengalaman tidur di keramat apalagi bertemu dengan yang namanya sosok ghoib entah itu dalam bentukjin, siluman, atau dedemit.

Lantaran dirinya yakin bahwa sosok ghoib itu akan memberi jalan tentang kehidupannya yang sudah murat marit itu akhirnya Anwar benar-benar nekad untuk ritual di keramat Safitri. Tujuannya hanya satu, yakni ingin menyenangkan kehidupan istri dan anaknya agar tidak hidup dalam kesusahan dan kesengsaraan untuk kedepannya walau sanak familinya terbilang orang berada tapi tidak pernah mau membantu perekonomiannya yang sedang sekarat itu.

Ketika penulis berada di lokasi keramat untuk siap-siap melakukan ritual tiba-tiba mencium bau amis menyengat seperti pertama kali berkomunikasi dengan sosok ghoib bernama Nyi Safitri. Ternyata Anwarpun sama mencium bau aroma tersebut padahal ritual belum dimulai, bahkan sesaji/ubo rampe pun belum di gelar masih dalam kantong besar milik Mbah Kakung.

Berarti sosok ghoib itu sudah terlebih dahulu hadir di tempat itu yang senantiasa menunggu siapapun pelaku yang datang untuk bersekutu dengannya. Dilihatnya Mbah Kakung sedang mengatur ubo rampe yang telah diberi alas oleh kain mori sementara Anwar sendiri tidak jauh dari juru kunci tersebut yang ikut memperhatikan seluruh sesaji yang sudah di gelar. Tiba-tiba Mbah Kakung berucap.

“Nak Anwar Mbah hanya sekedar menyampaikan niatmu saja, untuk lebih jelasnya lagi silahkan nanti sampean bicara langsung dengan Mbok Putri!” Kata Mbah Kakung.

“Baik Mbah!” jawab Anwar singkat.

Ritual itu belum bisa dimulai lantaran harus menunggu pukul 21 .00 WIT lantaran dan maghrib hingga isya masih terdengar suara-suara adzan dan pengajian di mesjid melalui toa/ speaker yang ada di menara masjid.

Penulis, Anwar dan Mbah Kakung sambil menunggu waktu ketiganya berkumpul untuk istinahat sejenak. Anwar mengeluarkan rokok dan geretan dari saku jaketnya namun geretan api itu tidak pernah mau menyala, kalaupun bisa menyala pasti mati lagi seperti ada yang meniupnya! Mendadak rokok milik Anwar semuanya (sebungkus) basah oleh darah! Penulispun sedikit bengong dengan kejadian itu akhirnya rokok tersebut dibuang ke tempat gelap, wajah Anwar pucat pasi.

Sepertinya di keramat ini kita tidak boleh berbuat sewenang-wenang untuk berbuat sekehendak hati sebab dari kejadian yang menerpa Anwar tadi sudah bisa di prediksi bahwa sosok ghoib itu tidak mau daerah kekuasaannya itu dijamah oleh orang-orang yang sok usil dan jahil.

Di tempat keramat yang ini terdapat sebuah cungkup yang terbuat dari bilik bambu namun bangunan tersebut diperuntukkan bagi si pelaku ritual jika dirinya kehujanan.Yang jelas jika ritual itu berlangsung si pelaku harus tetap ada di luar cungkup agar leluasa bisa melihat perwujudan di sekeliling tempat keramat terebut.

Setelah melewati pukul 21 00 WIT ritualpun dimulai seperti biasa yang dilakukan oleh para juru kunci keramat untuk melakukan tawasulan atau ijab qhobul pada karuhun atau sosok ghoib.

Tidak luput Mbah kakung pun melakukan tawasulan yang sama memohon pada Hyang Widi dalam acara ritualnya Anwar bisa di Kabul dengan perantara keramat Nyi Fitri. Asap hio sudah mulai mengepul ke udara dan memenuhi tempat keramat, baunya cukup menyengat.

Hingga acara tawasuIan itu selesai belum menunjukan tanda-tanda kemunculan sosok ghoib, tapi bau aroma yang menyengat sejak ritual tawasulan belum di mulai itu tidak pernah hilang berarti sosok Nyi Safitri sudah muncul di lokasi keramat namun belum menampakan dirinya.

Kira-kira pukul 23.15 WIT, tiba-tiba rumpun pohon bambu yang berada di samping cungkup itu bergoyang sangat kencang tertiup oleh angin namun bukan angin alami melainkan akibat dari salah satu sosok ghoib yang melorot turun ke tempat lokasi keramat itu.

Kisah Nyata Akibat Melakukan Ritual Pesugihan

Selang beberapa detik kemudian tiba-tiba di rumpun pohon bambu itu muncul cahaya kuning yang terus mengelilingi rumpun bambu tersebut dan dalam sekejap mata saja cahaya kuning itupun berubah wujud jadi sosok kuda putih yang sangat besar dan berbulu sangat tebal sementara kupingnya panjang hingga sampai ke tanah.

Anwar terpenanjat melihat perwujudan sosok ghoib yang bentuknya aneh itu namun dia tetap bertahan di tempat semula lalu sosok hewan itupun berjalan mendekati .Anwar, lantaran dia merasa takut akhirnya bersujud di tanah rnenyembunyikan wajahnya. Aneh sosok kuda putih itu malah terus berjalan mengelilingi tubuh Anwar yang ketakutan.

Penulis dan Mbah Kakung yang tidak jauh ada di Iokasi tempat itu merasa yakin kalau itu adalah sekedar godaan saja, apakah Anwar kuat atau tidak! Sangat disayangkan kalau ritual itu gagal lantaran sudah membuang biaya yang tidak sedikit, disinilah ujiannya untuk para pelaku ritual.

Dalam sekejap mata saja tiba-tiba sosok hewan kuda putih itupun menghilang, kembali Anwar duduk di tempat semula untuk melanjutkan ritualnya, namun baru saja beberapa menit tiba-tiba muncul bayangan putih yang berjalan sambil berjingkat-jingkat, dibagian atas kepalanya diikat layaknya seperti tubuh mayat.

Yaa.... Ternyata benar kalau sosok itu adalah pocong yang paling ditakuti oleh masyarakat setempat, sosok itu terus berjalan menghampiri Anwar sambil berjingkat-jingkat.

Kembali Anwar dibuatnya malah semakin bertambah kaget. Sosok itu berdiri tepat di hadapannya, cukup lama sosok itu berdiri di hadapan Anwar.

“Ada apa kau datang kemari hai manusia. .?“ sapa sosok itu.

Anwar tidak menjawab pertanyaan itu, perasaannya malah semakin takut ketika tubuh pocong itu semakin mendekatinya dan tiba-tiba sosok pocong itu malah tidur terlentang di hadapannya.

Anwar tetp bertahan walau pundaknya di duduki oleh sosok putih tersebut yang wajahnya sudah di penuhi oleh ribuan belatung. Tubuh Anwar terlihat bergetar tanda dirinya merasakan takut yang amat sangat, tapi kedua matanya tetap merem! memejam. Mungkin batinnya yang lebih tajam sehingga bisa merasakan keadaan yang sebenarnya.

Sudah beberapa kali Anwar ditanya oleh sosok pocong tersebut namun tidak pernah mau menjawabnya dan akhirnya sosok yang serba putih itupun duduk di pangkuan Anwar!

Astagfirullh.Haladzim lafadz AlQur’an pun keluar dari mulut Anwar dan apa yang terjadi?

Suasana di sekitar lokasi itu mendadak jadi berubah seluruh pepohonan pada bergoyang seperti ditiup angin puting beliung, itu menandakan kalau sosok ghoib itu murka dan tiba-tiba Anwar tertimpa cungkup yang sudah reyot itu... braaaakkkk...!

Melihat kejadian yang mendadak itu akhirnya Mbah Kakung dan penulis langsung bertindak untuk menolongnya.Tubuh Anwar benar-benar tergencet bangunan cungkup, wajahnya jontor berlumuran darah. Cukup lama juga mengeluarkan tubuh Anwar lantaran tidak ada lampu penerangan.

Ritual malam itu gagal total, Anwar pun dibawa kerumah Mbah Kakung untuk di obati sementara cungkup tempat ritualpun hancur berantakan dan bukan itu saja sebagian pepohonan yang ada di sekitar okasi keramat pun banyak yang patah serta dedaunan pada jatuh.

Banyak tanaman padi pada rebah dihempas angin kencang yang diakibatkan oleh sosok ghoib itu yang murka dilantarankan ucapan Anwar yang mengamalkan lafadz alquran. Memang lokasi keramat ini berdampingan dengan petakan sawah milik penduduk jadi tidak heran jika penduduk sering mengalami kejadian serupa seperti itu, namun para pemilik sawah mengatakan kalau itu adalah kejadian alam bukan di akibatkan oleh sosok ghoib yang murka.

Apakah dengan kegagalan ritualnya Anwar itu bisa di ulang kembali...?

Sejak kegagaIan Anwar ketika ritual di keramat Nyi Safitri jelas tidak boleh diulang kembali dalam waktu yang singkat, sebab sosok ghoib dalam bentuk pocong itu murka kalaupun bisa dipaksakan pasti akan berakibat fatal, bisa-bisa nyawa anwar sendiri melayang.

Anwar bisa melakukan ritual ulang itu jika waktunya sudah 2—3 bulan ke depan, artinya supaya meredam dulu kemurkaan sosok tersebut lantaran bukan sosok pocong lah yang memberi kekayaan pada Anwar melainkan sosok Nyi Safitrilah yang memiliki kekuasaan di keramat tersebut. Sosok pocong tersebut hanyalah jelmaan dari emban keputren Nyimas Blorong yang masih kaki tangan Nyi Safitri yang menggodanya.

Siapa sebenarnya sosok pocong tersebut? Tidak lain adaiah Nyi Anggini, sosok ini pernah menikah dengan manusia namun setelah perjanjian itu habis suaminya kembali menjalani kehidupan di alam siluman. Tidak aneh kalau ada pelaku ritual seorang pria, pasti sosok pocong inilah yang pertama kali menggodanya untuk dijadikan suaminya.

Dengan kegagalan itu Anwar sangat menyesali semua kesalahannya yang dia lakukan selama berada di keramat. Untuk mengulang lagi ritual tentunya harus pakai biaya tidak sedikit uang dari mana sebanyak itu harus di cari? Sementara uang pinjaman yang dulu pun ketika dia ritual belum terbayar.

Sudah beberapa minggu Anwar mencari uang pinjaman sangatlah sulit di dapat. Anwar sangat penasaran untuk mengulang ritual kembali lantaran menurutnya banyak orang-orang yang sukses setelah ritual di keramat Nyi Safitri makanya Anwar meminta bantuan pada penulis untuk mengantar ke lokasi keramat agar bisa terkabul niatnya. Tapi setelah di lakoni ritual malah takut’.

Pada bulan ke 5 setelah Anwar mendapat kegagalan ritual di keramat Nyi Safitri barulah dia bertemu dengan sahabatnya yang benar-benar slap mendanai ritualnya.Tepat di bulan ke 6 setelah Anwar mendapat kegagaan barulah dia melakukan ritual kembali.

Suatu hari Anwar menemui kerabatnya, di sinilah Anwar mengutarakan niatnya untuk meminjam uang dan setelah di desak untuk keperluan apa uang itu oleh kerabatnya barulah Anwar menceritakan panjang lebar perihal yang sesungguhnya kepada Iwan. Maklum Iwan itu semasa mudanya pernah terjun ke dunia uka-uka dan Iwan pun mengerti dengan penjelasan serta keinginan temannya itu.

Akhirnya lwanpun mau mendanai untuk ritualnya Anwar bahkan segala akomodasi di perjalananpun dia yang jamin, sementara Anwar tinggal duduk manis saja dalam kendaraan pribadi milik lwan.

Sesampainya di rumah Mbah Kakung, Anwar serta Iwan diberi penjelasan di akhir obrolan itu Mbah Kakung mengatakan kalau Iwan pun harus ikut ritual di keramat supaya tahu tata cara ritual itu berlangsung yang maksudnya agar tidak ada kecurigaan lantaran yang namanya materi itu sangat sensitif sekali.

Kira-kira pukul 19.00 WIT kami berempat menuju lokasi keramat dengan berjalan kaki lantaran posisi keramat tersebut di tengah pesawahan yang di belakangnya terdapat sebuah kali besar yang bermuara ke pantai utara Purwokerto.

Di sepanjang jalan kami berempat berjalan secara berduyun-duyun Iayaknya sedang berbaris lantaran jalanan di pematang sawah sangatlah sempit dan padi pun sedang masa-masanya di panen.

Sesampainya di tempat lokasi kembali Mbah Kakung menggelar sesaji dengan diberi alas kain kafan beberapa meter saja. Setelah tersusun rapih tidak langsung melakukan ritual yang tentunya harus menunggu pukul 21.00 supaya suasana sepi dan tidak terdengar suara-suara pengajian di masjid melalui pengeras suara.

Ke empatnya beristirahat sejenak untuk melepas lelah setelah berjalan cukup jauh di sini Anwar mendapat wejangan kembali dari Mbah kakung yang intinya jangan sampai terulang kembali kejadian seperti pertama kali ritual. Bahkan Anwar berjanji pada Mbah kakung untuk membuatkan cungkup yang megah sebagai gantinya yang ambruk akibat .ulahnya itu.

Kira-kira pukul 21.05 WIT ritual itupun dimulai dengan diawali pembakaran hio sebesar telunjuk tangan berjumlah 2 biji yang ditancapkan di buah kelapa dawegan dan yang satu lagi ditancapkan di tengah sesaji.

Tiba-tiba terdengar dari bibirnya suara rapaIan yang bahasanya kurang dimengerti,dari bahasa kejawen.Tiba-tiba muncul angin kencang dengan dibarengi suara hewan malam kreaaaa. kreaaak.... Kreaaa.... Yang ternyata suara burung gagak terbang di udara dengan mengeliIingi keramat, padahal ritual itu belum diakhiri.

Mbah Kakung masih tetap melanjutkan ritualnya lantaran belum mencium bau oroma aneh.. .Bibirnya terus komat-kamit ,bahkan kali ini Iebih keras lagi dan tiba-tiba saja angin kencang itupun reda seketika menandakan kalau sosok ghoib itu sudah hadir.

Tiba-tiba muncul sosok ghoib yang Datangnya secara tiba-tiba saja sudah ada di hadapan Mbah Kakung dengan berpakaian serba putih bersih.

“Ada apa Kakung kau memanggilku. .?“ tanya sosok ghoib.

“Aku sengaja memanggilmu Nyai lantaran ada tamu yang punya maksud ingin bertemu Denganmu Nyai!” jawab Mbah kakung.

Mundur kau Kakung...!” pinta sosok goib itu.

Baik Nyai Jawab Mbah Kakung.Mbah Kakung pun beringsut dari tempat duduknya, yang maksudnya hendak menyuruh Anwar agar duduknya maju ke depan.Tidak lama kemudian Mbah Kakung pun mengajak penulis dan Iwan untuk keluar dari tempat itu yang maksudnya menghindar supaya kedua makhluk tuhan yang berbeda alam itu bisa lancar berkomunikasi.

“Mbah jangan jauh-jauh agar aku bisa mendengar dan menyaksikan wajah Nyi Safitri!” pinta penulis.

“Sampean tidak takut mas....?” Tanya Mbah Kakung.

“Malah aku lebih seneng bisa bertemu dan berdialog dengan sosok Nyi Safitri Mbah...!” jawab penulis.

“Ya sudah sampean tinggal di sini saja temani nak Anwar!” pinta Mbah Kakung.

“Baik Mbah...!” jawab penulis.

Mbah Kakung pun langsung berjalan untuk menjauh dari tempat itu lantaran sudah dipenintah untuk mundur oleh sosok ghoib tersebut sedang penulis masih tetap berada di sekitar lokasi tempat ritual namun agak berjauhan jaraknya dengan Anwar dan itu atas izin Mbah kakung.

Kini kembali pada pertemuan antara sosok ghoib bernama Nyi Safitri dengan Anwar.

“Apa maksud dan tujuanmu datang kemari hai manusia ?“ sapa Nyi safitri.

“Aku ingin banyak harta dan uang Nyimas!” pinta Anwar.

“Baik, kalo itu keinginanmu, coba lihat peti besar itu akan jadi milikmu kalau kau menyerahkan salah satu keluargamu sebagai tumbalnya!”jelas sosok ghoib.

“Bolehkah isi peti itu aku periksa ?“ Pinta Anwar penuh penasaran.

“Silahkan kau periksa dengan seksama!” pinta sosok ghoib.

Spontan Anwar pun berdiri dan menghampiri sebuah peti yang terbujur tidak jauh dari tempat duduk Anwar dan langsung di bukanya dan apa yang dia lihat...?

Ternyata benar kalau isi peti besar tersebut tidak lain adalah tumpukan emas dan gepokan uang kertas nominal seratus ribuan. Tidak heran kalau Anwar agak berat untuk melangkah setelah melihat isi dari peti tersebut, inginnya dia miliki langsung.

“Jika kau masih kurang, akan aku tambah lagi supaya kau puas!” jelas sosok ghoib itu.

“Baik Nyi...!” jawab Anwar.

“Coba kau lihat itu!” pinta sosok ghoib.

Anwar diam sejenak lantaran lebih dari satu kubik tumpukan uang tersebut namun kenapa malah dirinya diam...?

Sungguh di luar dugaan sebelumnya kalau tiba-tiba di atas tumpukan uang kertas itu dilihatnya Sri anak bungsunya sedang tertidur pulas dan ketika Anwar menghampirinya langsung merangkul Sri anaknya.

“Ayah jangan....Ayah jangan....Ayah jangan.. ..

Dasar Anwar sudah gelap mata mendengar anaknya merengek tidak dihiraukannya.

“Semua itu bakal jadi milikmu hai manusia, asal si bocah kecil itu kau serahkan padaku!” pinta sosok ghoib.

“Baik baik baik... Nyai!” jawab Anwar.

“lngat Kau manusia temanmu itu berhati jahat!” jelas sosok ghoib.

‘‘Maksud Nyai ?“ Anwar balik tanya.

“Kau akan dimanfaatkan oleh temanmu itu, maka dari itu sekalian akan aku ambil nyawanya!” Pinta sosok ghoib.

“Oooh. .. Jangan Nyi.... Lebih baik anaku saja yang kau ambil!” Pinta Anwar.

“Tidak bisa!” Jawab sosok ghoib.

“Kenapa Nyi ?“TanyaAnwar.

“Ingat Temanmu itu manusia serakah, aku tidak mau rezekiku itu dipergunakan oleh manusia seperti dia sementara kau berkorban demi keluarga untuk jadi pengikutku dan temanmu itu hanya enakenak saja ikut menikmatinya. Aku tahu kau bisa datang ke keputrenku ini dengan bermodal uang dia, untuk itu tinggal kau pilih saja apa kau tetap akan mempertahankan temanmu itu yang akan ku ambil atau kau angkat kaki dari keputrenku?” pinta sosok ghoib Nyi Safitri.

Ternyata Anwar memilih keluar dari keramat mengingat akan kebaikan Iwan temannya itu dengan memberi modal untuk bisa melakukan ritual di keramat Nyi Safitri.

Lagipula pasti kematian Iwan nanti bakal diketahui oleh istrinya lantaran ketika Anwar hendak melakukan ritual itu istrinya lwan tahu.

Jadi kalau tiba-tiba saja Iwan mati lantas Anwar mendadak jadi kaya raya jelas istrinya lwan bakal curiga, jangan-jangan suaminyä itu mati lantaran dijadikan tumbal oleh Anwar, makanya Anwar memilih gagal untuk menyepakati perjanjian dengan Nyi Safitri.

Ketika di tanya oleh Mbah Kakung, Anwarpun menjelaskan semuanya dihadapan Iwan, tapi persoalan sifat lwan yang serakah itu tidak pernah diceritakan takut dirinya merasa tersinggung.

Agar Iebih jelasnya lagi Anwar mengatakan pada Mbah Kakung kalau sosok Nyi Safitri itu meminta tumbal manusia sekaligus 2 jiwa, yaitu anak bungsu Anwar sendiri dan Iwan yang mendanai acara ritual tersebut.

Sudah 2xAnwar melakukan ritual tersebut di keramat Nyi Safitri tapi tidak pernah berhasil, pertama dia lakukan karena takut akhirnya mengucapkan lafadz alquran dan yang kedua dia lakukan ritual kembali dengan bermodalkan uang milik rekan akhirnya berakibat fatal malah Si pendana itu sendiri yang akan diambil nyawanya lantaran memiliki sifat serakah.

Jangan lewatkan juga Cerita mistis kisah nyata pesugihan siluman ular

Kembali Anwar merenungi nasibnya sendiri setelah 2x melakukan ritual apakah sosok Nyi Safitri kelak akan menemuinya kembali dan memberi kekayaan pada Anwar? Jika dirinya melakukan ritual lagi.Seharusnya dia bersyukur karena Allah masih sayang sehingga tidak sampai terjerumus lebih dalam kesesatan.Sumber:Misteri

Itulah kisah cerita nyata misteri menggembara ke alam pesugihan terbaru.

*****

Peringatan Penting :

Jangan pernah sekali-kali mendekati kemusyrikan dengan pesugihan atau segala hal apapun yang meminta pada selain Allah, karena itu adalah perbuatan dosa besar.

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya.” (QS. An Nisa’: 48).

Read More

Gunung Kemukus Tempat Pesugihan Dengan Ritual Bebas

Tempat Pesugihan Gunung Kemukus Ritual Pesugihan Berbalut Bebas

Cerita Pesugihan Gunung kemukus sering di jadikan tempat ritual pesugihan dengan cara berhubungan intim dengan pasangan yang bukan suami atau istrinya atau lebih tepatnya ritual seks bebas.Gunung Kemukus salah satu tempat keramatpesugihan cara mudah mendapatkan uang gaib atau cara kaya mendadak dengan cara sesat.

Cerita Misteri Gunung Kemukus yang sering untuk Pesugihan ini terdapat di Kabupaten Seragen yang berjarak 30 KM dari utara kota Solo. Untuk hingga di ruang itu, kita cuma butuh menaiki bus jurusan Purwodadi serta berhenti di Belawan. Dari situ, kita bisa lihat pintu gerbang yang bertuliskan “Daerah Wisata Gunung Kemukus”. Setelah itu, telah ada pangkalan ojek yang bisa mengantarkan kita ke penyebrangan perahu ke gunung itu. Tempat itu dapat juga ditempuh dengan jalan kaki. Berdasar pada jalur pendakiannya, gunung ini memanglah tak setenar gunung yang ada di Jawa seperti Semeru atau merapi.

Gunung kemukus ini populer dengan tempat pesugihan yang telah jadi kisah pesugihan nyata umum nan khas. Yaitu, pesugihan dengan ritual sex bebas di ruang terbuka sepanjang tujuh hari serta melayat makan Pangeran Samudera. Umumnya, beberapa pelaku akan tiba pada hari Jumat pada market Pon, kliwon atau hari yang dikira manjur untuk bersenggama. Alhasil, tempat itu sekarang ini populer dengan ruang prostitusi. Maklum saja, beberapa perempuan tuna susila mengubahnya jadi lading pencarian yang untungkan.

Gunung Kemukus Tak jauh dari jalinan hubungan intim dengan pasangan bukan haknya. Versus ini memerlukan ijin serta tuntunan dari kuncen (juru kunci) gerabang Kemukus serta menyebutkan hajadnya. Pasca rampung memohon ijin, ke-2 pasangan itu disuruh untuk masuk ke teras makam serta memerankan doa-doa. Lalu, ritual itu disudahi dengan tidak mematuhi semuanya ajaran, etika, nilai yang sudah di ajarkan baik agama ataupun orang-orang. Seperti bersenggama dengan pasangan yang bukanlah haknya tiap-tiap selapan sekali atau 40 hari sekali.

Cerita Sex Pesugihan Asal Mula Sejarah Gunung Kemukus Menjadi Tempat Pesugihan

• Sejarah Gunung Kemukus Versi Pertama

Pangeran samudro adalah putra Raja Majapahit yang paling akhir. Saat kerajaan Majapahit alami keruntuhan, pangeran samudro tak turut melarikan diri dengan saudara-saudaranya, tetapi turut dengan ibunya dibawa ke Demak Bintoro oleh Sultan Demak.

Saat pangeran samudro di sana, beliau memperoleh tuntunan tentang pengetahuan Agama dari Sultan Kalijaga. Lantas pangeran samudro di perintah berguru tentang Agama islam pada Kyai Ageng Gugur dari desa Pandan.

Sepanjang beliau berguru denganya, pangeran samudro di beri pengetahuan ajaran islam dengan cara mendalam. Dalam evaluasi pangeran samudro tak tahu kalau Kyai Ageng Gugur adalah kakaknya sendiri, Begitu kaget pangeran samudra kalau Kyai Ageng Gugur nyatanya yaitu kakaknya.

Sesudah usai berguru, pangeran samudro berserta dua abdinya kembali pada Demak jalan kaki ke arah barat sampai hingga di Desa Gondang Jenalas yaitu lokasi Gemolong. Mereka sebentar di sana untuk melepas rasa capek telah jalan jauh. Saat tiba di Desa Dukuh berjumpa seorang datang dari Demak yaitu Kyai Kamaliman, serta pangeran samudro mengambil keputusan tinggal sesaat untuk menebarkan Agama islam.

Sesudah menebarkan agama islam di Desa Dukuh. Pangeran samudro melajutkan perjalanan sampai tiba ditempat padang Berita yaitu Dusun Berita (Bogor Ramai). Ditempat ini pangeran samudro populer penyakit kronis, walau bagaimanapun pangeran samudro tetaplah menggerakkan perjalan hingga Desa Dukuh Doyong Kecamatan Miri di sana penyakit Pangeran Samudro semakit kronis.

Pangeran samudro mengambil keputusan abdinya supaya memberitahu kondisi ini pada Sultan Demak. Adbinya menceritakan kondisi Pangeran Samudro yang tengah sekarat. Serta abdinya secepat-cepatnya untuk kembali, tiba di sana Pangeran Samudro sudah wafat. Jasad Pangeran Samudro dimakamkan di perbukitan samping barat Dukuh atau masyarakat kerap menyebutnya gunung kemukus. Hingga jadikan Gunung Kemukus jadi tempat keramat untuk ngalap barokah beragam hajat termasuk juga kekeyaan.

• Sejarah Gunung Kemukus Versi Kedua

cerita saat lampau waktu Pangeran Samudera membawa kabur seseorang selir bernama Nyi Ontrowulan punya bapak sang Pangeran Majapahit ini. Keduanya otomatis memiliki jalinan bapak serta anak, tetapi mereka tak menghiraukan jalinan itu serta pilih memprioritaskan nafsu. Akhir dari pelarian, pada akhirnya mereka berhenti di gunung Kemukus.

Waktu mereka terkait tubuh, masyarakat ada yang memergokinya serta menangkap keduanya untuk diadili. Beberapa masyarakat pada akhirnya merajam keduanya sampai berbuntut maut. Keduanya juga dikuburkan dalam satu liang kubur di ruang pegunungan itu juga. Menurut versus lain, sebelumnya ajal hingga ke tengorokan sang pangeran, dia juga bersumpah kalau siapa saja yang mengikuti tindakannya di gunung Kemukus bakal dibantu semua hajadnya serta sebagai bentuk penebusan dosa pangeran.

Tempat Wisata Gunung Kemukus Sragen Indonesia

Situasi di Gunung Kemukus masihlah asri, rimbunan pohon-pohon langka yang melingkari bukit jadikan hawa merasa fresh. Kesibukan khas pedesaan orang-orang Dukuh Samudro jadi nilai lebih sendiri. Untuk menuju kompleks Makam Pangeran Samudro, pengunjung mesti menaiki beberapa ratus anak tangga. Hingga diatas bukit, bakal tampak bangunan joglo simpel yang disebut Makam Pangeran Samudro. Nisan dengan ornament khas Jawa menghiasi pusara. Kain kelambu putih menyelubungi pucuk-pucuk nisan. Lingkungan yang bersih bikin kompleks makam jauh dari kesan menakutkan, tetapi aura kharismatik tetaplah memancar dari kompleks makam itu.

Di Gunung Kemukus Tiap-tiap Kamis malam mendekati Jumat Pon serta Jumat Kliwon dalam kalender Jawa oleh orang-orang sekitaran senantiasa di gelar kebiasaan doa tahlil berbarengan. Acara itu untuk memperingati penemuan pusaka Kutang Ontokusumo oleh Sultan Demak. Pada bln. Syura atau Muharram setiap Kamis Malam diselenggarakan pentas wayang kulit semalam jemu. Sedang, pada hari Kamis minggu pertama bln. Syura di gelar kebiasaan Larap Slambu atau ritual mensucikan kain penutup makam Pangeran Samudro. Ritual ini diakui membawa barokah untuk pengunjung yang memakai air sisa cucian slambu serta potongan kain slambunya.

Terkecuali berkunjung ke tempat Makam Pangeran Samudro, pengunjung dapat berkunjung ke Sendang Ontrowulan. Sendang Ontrowulan adalah sendang yang digunakan oleh ibunda Pangeran Samudro yakni Raden Ayu Ontrowulan untuk mensucikan diri. Awal mulanya ibunda Pangeran Samudro yang mendengar berita kematian putranya, mengambil keputusan untuk berkunjung ke makam putranya. Disana ibunda Pangeran Samudro merebahkan diri di pusara makam, lalu sang ibunda memperoleh pesan kalau bila menginginkan berjumpa dengan putranya mesti mensucikan diri di satu sendang. Tidak lama kemudian badan Ontrowulan menghilang (muksa), ditandai dengan jatuhnya bunga-bunga penghias geraian rambutnya. Dari bunga-bunga itu tumbuh jadi pohon nagasari yang ada hingga sekarang ini. Sendang tempat muksa itu airnya tak pernah habis, meskipun di musim kemarau.

Cerita Misteri Nyata Ritual Di Gunung Kemukus

Ritual pesugihan gunung kemukus dikerjakan lewat cara lakukan persembahan sesajen di makam pangeran samudro dengan nyai ontrowulan. Lalu peziarah mandi pada satu diantara tempat mata air di bukit itu, setelah itu mencari orang yang bersedia lakukan jalinan sejumlah 7 kali tiap-tiap 40 hari hingga setahun.

Orang yang sering lakukan pesugihan adalah orang yang mempunyai hutang atau orang tak dapat untuk membayar hutang. Jadi mereka mengharapkan dengan lakukan persembahan sesaji sampai ritual lakukan jalinan dengan orang lain bisa jadikan dianya cepat kaya raya.

Jika seorang memohon hajad kekayaan serta terwujud maksudnya, jadi mereka mesti kembali pada gunung itu untuk mengadakan syukuran. Mitosnya, bila pasangan sex bukanlah lah suami istri yang sah, mereka mesti kembali pada gunung itu untuk mengadakan puji-puji serta syukuran. jika tak memerankannya, mereka bakal tertimpa celaka serta kembali jatuh miskin. Hal yang pantas diingat dari ritual ini adalah madhorot yang bakal di bisa. Cara mudah mendapatkan uang goib ini tidaklah sederhana,Selain dosa yang begitu besar akan gampang terserang penyakit kelamin.
Jangan lewatkan Kisah nyata cerita misteri ritual sex pesugihan di Gunung Slamet

Itulah menguak gunung kemukus sebagai tempat ritual pesugihan dengan cara berhubungan badan dengan orang yang bukan pasangan sahnya.

Read More

Cerita Misteri Asal Usul Mak Lampir Dongeng Rakyat Yang Sebenarnya

Cerita Dongeng Rakyat Kisah Sejarah Asal Usul Mak Lampir Yang Sebenarnya Dari Gunung Merapi Sumatera Atau Gunung Merapi Jawa

Cerita Misteri Mak lampir  asal-usulnya dari gunung merapi Sumatera, tetapi ada juga yang berpendapat Mak lampir atau nenek lampir asal usul dari di Jawa lantaran ada gunung merapi juga di jawa.Banyak versi cerita mak lampir berasal dari jawa atau sumatera.Tentu sebagian banyak orang mengenal tokoh mak lampir setelah di tayangkannya film mak lampir dengan judul Misteri Gunung Merapi beberapa tahun yang lalu di setasiun televisi.

Ada juga yang meragukan bahwa cerita misteri mak lampir adalah kisah nyata dan benarkah mak lampir itu ada?.Mak lampir yang dalam film Misteri Gunung Merapi yang di perankan oleh Farida Pasha di ceritakan sebagai tokoh yang begitu menakutkan,tetapi dalam versi cerita sejarahnya Mak lampir terkandung pula kisah moralnya.

Cerita Misteri Dongeng Rakyat Kisah Mistis Sejarah Asal Usul Mak Lampir dari Sumatera

Cerita Rakyat sejarah mak lampir di Sumatera, adalah cerita rakyat yang di ceritakan orang-orang dari kaki gunung marapi atau berapi yang terdapat di propinsi Sumatera Barat, tepatnya di kabupaten Agam (Bukit Tinggi) secara turun temurun.

Kisah sejarah mak Lampir ini dapat begitu terkait dengan legenda 7 manusia harimau yang juga datang dari Sumatera Barat, beberapa di propinsi Bengkulu serta Lampung, sesungguhnya mak Lampir adalah seseorang putri dari kerajaan kuno Champa, kerajaan Champa kata (Champa) diambil dari bhs Vietnam Chiêm Thành dengan arti kerajaan yang pernah kuasai daerah yang saat ini termasuk juga Vietnam Tengah serta Selatan, di prediksikan pada era ke-7 s/d 1832.Baca juga Cerita Misteri Manusia Harimau

Cerita Misteri Kecantikan Mak Lampir

Pada suatu kisah mak Lampir yang kala itu masih wanita cantik jatuh cinta dengan pimpinan dari pasukan harimau, pimpinan dari pasukan harimau itu yaitu Datuk Panglima Kumbang, lantaran cintanya tak di restui oleh ke dua orang tuanya, lalu ia di buang, serta mak Lampir mengambil keputusan untuk lakukan pertapaan di gunung marapi sumatera.

Dalam pertapaannya ia berjumpa dengan seseorang petapa yang sekalian jadi guru mak Lampir, hingga pada akhirnya mak Lampir mempunyai kemampuan yang sakti serta susah untuk di tandingi.

Sesungguhnya Datuk Panglima Kumbang juga menyukai mak Lampir, walau demikian begitu di sayangkan mak Lmpir tak tahu bakal hal semacam itu, sepanjang mak Lampir di buang, ia selalu mencari Datuk Panglima Kumbang, namun tidak pernah berjumpa, hingga pada akhirnya mak Lampir serta Datuk Panglima Kumbang di pertemukan dalam satu pertempuran, yang selesai dengan tewasnya si Datuk Panglima Kumbang.

Ketika Mak Lampirmengetahui cintanya Datuk Panglima Kumbang untuk dirinya, ia juga begitu menyesal, dengan kesaktian yang di milikinya, ia mengikat jiwa Datuk Panglima Kumbang ke bumi dengan konsekwensi badan serta muka cantiknya beralih jadi jelek serta menyeramkan dan begitu menakutkan seperti nenek-nenek yang di sebut nenek lampir.

Dengan harapan satu waktu sang Datuk Panglima Kumbang yang menduga bertemu dengan makhluk jahat serta jelek rupa, bisa mengerti kalau ia yaitu sang putri serta terima kembali cintanya dengan tulus, walau demikian tuhan berkehendak lain, sesudah Datuk Panglima Kumbang hidup kembali, bukanlah cinta yang di temui mak Lampir, malah Datuk Panglima Kumbang memiliki pendapat kalau mak Lampir yaitu Setan serta penebar teror pada orang-orang, tersebut awal peperangan gaib berlangsung pada Hitam serta Putih.

Sedangkan dalam Cerita Kisah Sejarah Mak Lampir versi lain juga di katakan, mak Lampir adalah manusia yang mencari jalan agar bisa hidup abadi kekal serta pada akhirnya bersekutu dengan Jin serta Setan untuk wujudkan semua, mak Lampir hidup sampai beberapa ribu th. hingga di juluki mak Lampir atau nenek lampir.

Misteri Kisah Mistis Cerita Rakyat Sejarah Asal Usul Mak Lampir Di Pulau Jawa

Diceritakan Mak Lampir yang telah bersekutu dengan iblis dan menjadi manusia setengah iblis berkelana dari swarna Dwipa sampai ke pulau Jawa dengan keinginannya yaitu untuk menyempurnkan ilmu kesaktian yang telah di pelajarinya.Serta pada akhirnya konon juga membangun kerajaan iblisnya alam ghaib di puncak gunung merapi di pulau Jawa.

Mak Lampirmanusia iblis yang tidak mati sampai hari kiamat kelak,dan yang namanya iblis selalu bertujuan mengganggu manusia.Mak Lampir begitu terkenal hingga sekarang di ceritakan secara turun temurun oleh masyarakat Indonesia.Namun cerita rakyat legenda sejarah Mak Lampir kadang hanya di anggap mitos atau tokoh fiksi orang jaman dulu,yang timbul pertanyaan Benarkah Mak Lampir atau nenek lampir ada?

Karena begitu terkenalnya kisah cerita misteri Mak Lampir sampai-sampai tokoh ini di jadikan film yang salah satunya berjudul Misteri Gunung Merapi,akan tetapi belum dapat di yakinkan semuanya keakuratan sumber kisah misteri cerita rakyat itu.

Jangan Lewatkan Menguak Cerita misteri mistis mitos kegaiban Gunung Merapi Yogyakarta Indonesia

Itulah cerita misteri Mak Lampir berkaitan dengan sejarah asal usulnya yang kontroversi dari sumatera apa dari pulau jawa

Read More

Misteri Kematian Cleopatra Dan Makam Nefertiti

Misteri Kematian Cleopatra dan Misteri Kematian Serta Makam Nefertiti

Misteri Cleopatra dan Nefertiti wanita cantik didunia yang paling berpengaruh di zaman mesir kuno.Masihlah menjadi perdebatan tentang Ratu Cleopatra ,bagaimana ia mengalami kematian.Berbicara tentang Cleopatra tidak akan jauh dari misteri Cleopatra,istana Cleopatra,kecantikan Ratu Cleopatra,bahkan kematian sang ratu mesir tersebut.Dari penelitian mumi Cleopatra banyak terjadi kontroversi tentang misteri kematian Cleopatra.

Nama Cleopatraserta Putri Nefertiti menjulang sebagai lambang perempuan yang melewati jaman. Sampai saaat ini nama keduanya masihlah selalu dibicarakan walau mereka hidup di saat Mesir Kuno. Tak mengherankan bila penyebabnya kematian serta kehadiran kuburannya masihlah di cari serta jadikan bahan riset beberapa arkeolog semua dunia.

Teori yang mengatakan Cleopatrabunuh diri dengan ular mungkin saja tampak dramatis serta masuk akal mengingat waktu itu dianya jadi tujuan pembunuhan baik oleh orang luar ataupun dari dalam kelompok istana sendiri. Namun sebagian pakar menyanggah teori itu. Mereka dengan tegas menyampaikan kalau Cleopatratak bunuh diri memakai ular kobra.

Sejatinya kesangsian mengenai langkah bunuh diri Cleopatra telah berlangsung mulai sejak lama. Walau sekian, tutur Joyce Tyldesley, Ahli histori Mesir dari University of Manchester, lnggris, pada The Huffington Post, alasan beberapa peneliti tidak berhasil mematahkan teori lama yang terlanjur dikonsumsi demikian saja oleh khalayak.

Misteri Istana Cleopatra dan Misteri Kematian Cleopatra Sang Ratu Mesir

“Kematian oleh ular masihlah diakui sebagai sisi dari mitos mengenai Cleopatra, ” lebih Tyldesley, yang juga membahas kematian Cleopatra menurut bukunya yang berjudul  Cleopatra : Last Queen of Egypt. Dalam Encyclopaedia Britannica, Tyldesley menulis, Cleopatra bunuh diri pada 30 SM, tidak lama sesudah ia serta kekasih sekalian sekutu politiknya, Mark Antony, menanggung derita kekalahan militer dari penguasa Romawi, Oktavianus.

Bln. ini, Tyldesley serta Andrew Gray, kurator henpetologi di Museum Manchester, tampak berbarengan dalam satu video yang menerangkan ketidakpraktisan Cleopatra bila bunuh diri memakai ular. Video itu adalah sisi dari pelatihan on-line gratis mengenai histori Mesir kuno yang bakal di luncurkan akhir Oktober ini.

Cerita Misteri Kisah-kisah classic mengatakan kalau Cleopatra bunuh diri dengan seekor “asp” yang diam-diam masuk ke istananya sesaat Oktavianus memegang tahanannya. Terlebih dulu, ular juga menggigit satu atau dua pelayannya. Menurut menyebutkan, “asp” dapat mengacu pada satu diantara ular berbisa Eropa atau kobra Mesir.

Seekor ular kobra sangat besar untuk menyelusup ke istana tanpa ada di ketahui orang. Serta jikapun Cleopatramemperoleh ular itu didalam istananya, lanjut Gray, coba menggunaka bisanya untuk bunuh diri bakal mempunyai tingkat kegagalan yang cukup tinggi.

“Sebagian besar gigitan ular yaitu gigitan kering, ” Gray menerangkan, merujuk pada kenyataan waktu menggigit kobra tak menyuntikkan toksin. “Bahkan dengan gigitan kobra, peluang untuk mati cuma 10 persen. ”

Mati oleh dapat ular tak dapat cepat serta menyakitkan, Gray memberikan. Toksin kobra perlahan membusukkan daging seorang. Begitu mustahil lagi kalau Cleopata serta dua pelayannya bunuh diri dengan satu ular. “Mendapatkan ular menggigit dua orang atau lebih dengan cara berurutan bakal begitu susah, ” jelas Gray.

Christoph Schaefer, profesor histori kuno di University of Trier, Jerman, bikin alasan sama dalam satu wawancara dengan CNN pada 2010 lantas. Ia berspekulasi kalau Cleopatra sesungguhnya bunuh diri dengan toksin, lantaran sebagian catatan menyebutkan ia mempunyai pengetahuan masalah toksin.

“Cleopatra bukanlah type orang yang bikin modus bunuh diri dengan suatu hal yang kurang masuk akal, seperti dengan ular, ” catat Stacy Schiff dalam bukunya Cleopatra : A Life. “Seorang pemimpin tambah lebih mungkin saja untuk memakai toksin. ”

Diluar itu, terdapat banyak ilmuwan yang yakin kalau sesungguhnya Cleopatra mati dibunuh, namun Iangsung dibantah oleh Tyldesley. Ia tak temukan bukti kalau ratu paling akhir Mesir itu dibunuh. “Kami tahu sedikit mengenai bunuh diri di Mesir kuno, bahkan juga nyaris tak pernah terdengar. Namun bunuh diri pada orang-orang Helenistik/Romawi dilihat sebagai langkah yang dapat di terima untuk hadapi permasalahan yang berlarut-larut. Serta Cleopatra itu punya dunia. ”

Misteri Kematian Nefertiti Dan Makam Istana Nefertiti

Cleopatrabukanlah hanya satu perempuan yang dikagumi di orang-orang Mesir Kuno. Ada sosok lain yang juga mempunyai dampak dalam peradaban mesir kuno. Dialah Putri Nefertiti. Dia digambarkan sebagai ratu yang mempunyai gabungan kemampuan serta kecantikan. Ia mempunyai badan ramping, berbibir merah dan mempunyai mata coklat almond.

Namun tidak cuma kecantikannya yang jadi perhatian ilmuwan. Kematian ibu Raja Tutankhamun yang wafat pada 1336 SM itu penuh misteri. Makamnya tidak pernah diketemukan. Sebagian teori mengemuka. Satu diantara teorinya, makam Nefertiti ada di ruang rahasia di kompleks makam Raja Tutankhamun atau Raja Tut.

Satu riset yang dikerjakan di makam Raja Tut di Lembah Beberapa Rajaraja pada th. 2015 berikan panduan mengenai makam Ratu mesir yang hidup pada periode paling kaya kebudayaan mesir kuno, pada 1370- 1330 SM itu.

Riset yang dikerjakan oleh pakar peradaban mesir asal lnggris, Nicholas Reeves, itu mengatakan membuka ada pintu masuk rahasia di makam Raja Tut. Hasil riset di dukung oleh penelitian ahli radar jepang, Hirokatsu Watanabe, yang mengklaim mempunyai bukti ada dua buah ruang di makam Raja.

“Memang ada, berdasar pada radar, ada satu ruang di belakang dinding, tak diragukan lagi, ” tuturnya.

Berdasar pada temuan itu, bln. ini satu tim peneliti merencanakan kembali meneruskan pencarian makam Nefertiti. Tim bakal kembali memakai system radar untuk memindai makam Tut.

Kesempatan ini, pencarian di pimpin tim Kampus Polytechnic Turin, Italia. Tim itu adalah tim ketiga yang lakukan riset dalam dua th. paling akhir.

“ini bakal jadi kerja riset ilmiah yang memerlukan kecermatan serta bakal mengonsumsi saat sekian hari atau mungkin saja minggu, ” kata Franco Porcelli, pemimpin proyek pencarian makam yang juga profesor fisika di Departemen Sains Terapan serta Tehnologi Kampus Polytechnic Turin Italia, seperti diambil serta Daily Mail, Senin (13/2/201 7).

“Tiga system radar bakal dipakai dengan cakupan frekwensi serta 200Mhz sampai 2GHz, ” imbuhnya.

Mamdouh Eldamaty bekas Menteri Kepurbakalaan Mesir yakini ada ruangan tersembunyi dalam makam Raja Tut Bila dapat dibuktikan ada ruangan rahasia, itu dapat jadi penemuan bersejarah era ini.

Terlebih dulu National Geographic sudah lakukan pemindaian radar dengan harapan temukan ada bukti makam yang lebih terang. Tetapi pemindaian dengan memakai antena radar dengan frekwensi 400 serta 900 Mhz ini nyatanya tidak membawa hasil. Dengan kata lain tak diketemukan bukti ada ruangan kosong yang tersembunyi. Dunia masihlah menanti beberapa arkeolog lain lakukan riset cermat lebih cermat untuk membuka kehadiran makamnya yang misterius.

Jangan lewatkan Misteri Ritual Tolak Bala Di Indonesia

Itulah misteri Cleopatra dan Nefertiti mengenai kematian dan makam wanita cantik di dunia zaman mesir kuno yang melegenda

Read More

Menguak Cerita Misteri Penampakan Hantu Pasar Setan Keramat Di Makam Ranjang Gumantung

Cerita Misteri Penampakan Hantu Pasar Malam Setan Lelembut Siluman Di Tempat Keramat Makam Ranjang Gumantung

Menguak Misteri Penampakan Suara Mistis Keramat.Sepintas Makam Ranjang Gumantung, hanya berujud makam pada umumnya,namun tidak ada yang istimewa, namun bagi pelaku ritual di makam-makam keramat, area kuburan itu bak pasar malamnya berbagai jenis lelembut Tempat berkumpulnya jin, setan, gandoruwo, kuntilanak, wewe sampai tuyul pada malam-malam tertentu Bahkan makam ini sering menyesatkan orang yang berfikiran kalut. Bagaimana kisah mistis yang menyeramkan itu?

Misteri Memang, menurut rangkaian katanya ranjang gumantung itu berarti tempat tidur yang berayun, tetapi yang dimaksud dari nama MakamRanjang Gumantung disini adalah tempat tidur panjang (kematian) yang lokasinya berada di atas gundukan tanah (semacam bukit) yang di bawahnya mengalir sungai keramat. Sehingga jika dipandang dari kejauhan bak sebongkah tanah yang menggantung di atas sungai. Keberadaan Makam Ranjang Gumantung ini di wilayah Kalurahan Jayantakan, Kecamatan Serengan, Solo, Jawa Tengah yang jauh dengan pemukiman penduduk.

Kondisi Mistis makam keramat itu nampak seperti tak terurus, di sana hanya terdiri dan belasan nisan saja yang kanan kirinya tumbuh pepohonan liar, pohon kamboja, preh, beringin, gayam dan pepohonan besar lainnya yang tak mungkin disebutkan satu persatu di sini. Sementara di bawah pepohonan besar tersebut, juga tumbuh berbagai jenis rerumputan, seperti rumput gajah, ilalang, rumput teki, krokot yang menjuntai merata hampir di setiap sudut gundukan tanah kuburan itu. Area makam itu juga tanpa juru kunci, sehingga tak mengherankan jika komplek makam ini terkesan angker dan menyeramkan.

Dengan begitu orang pun harus berfikir seribu kali untuk memasuki makam tersebut, karuan saja kalau hanya orang-orang tertentu saja berani menjejakkan kakinya memasuki area makam itu. Ungkapan ini tidak berlebihan, apalagi komplek Makam Ranjang Gumantung ini sering menyesatkan orang. Contohnya, seperti yang dituturkan Hernadi, warga setempat yang sering memergoki dan menolong orang yang tersesat di dalam Makam Ranjang Gumantung ini. Dikisahkan, pada suatu malam tertentu, dia beberapa kali harus membantu kepada orang yang minta tolong.

Biasanya Cerita misteri tentang orang yang tesesat di sini, katanya, terjadi pada tengah malam atau menjelang fajar menyingsing. Menurut pengakuan orang yang terjerumus di tengah keramat  Makam Ranjang Gumantung itu, ungkap Hernadi, paling sering diawali karena mereka mendengarkan alunan suara musik dari kejauhan. Namun ketika suara alunan musik yang terdengar riuh, layaknya alunan musik di tengah keramaian pesta perhelatan, sehingga seolah mampu membius orang yang mendengarnya menjadi penasaran dan tertarik untuk melihat dan mendekatnya.

Cerita Misteri Mistis Penampakan Suara Lelembut Yang Menyesatkan Di Pasar Setan

Namun semakin alunan musik itu diperhatikan dan diikuti keberadaannya, seolah seperti berpindah-pindah, kendati suaranya semakin jelas. Tentu saja situasi ini membuat orang semakin penasaran, sehingga nafsu untuk menyaksikan sebuah pertunjukan musik tersebut semakin besar. Tetapi ketika alunan musik yang semula terdengar di arah selatan dan mencoba untuk dihampiri, di tengah perjalanan seperti berpindah di arah barat, lalu berpindah ke arah utara dan seterusnya. “Jadi keramaian yang didengar sudah berpindah ke arah lain dan ketika orang tadi berbalik meuju ke arah sumber suara, alunan musik itu sudah berpindah ke arah semula,” cerita Hernadi lagi.

Orang yang merasa penasaran ini baru akan sadar setelah dia berada di tengah area Makam Ranjang Gumantung dengan keadaaan sendirian dan kondisi sepi. Karuan saja orang ini menjadi ketakutan, bulu kuduknya bergidik, selanjutnya berteriak-teriak minta tolong. Kejadian seperti itu, lanjut Hernadi, tidak hanya sekali dua kali saja, tetapi mungkin sudah belasan kali, bahkan Hernadi sendiri juga pernah mengalaminya sendiri. “Ketika itu, saya sedang jagongan (nonkrong bertamu) di rumah teman di Kampung Punggawan, akhirnya saya juga terkungkung di tengah makam itu,” ujarnya

Dan peristiwa cerita mistis misteri seram yang menyesatkan itu terjadi berulangkali, maka warga Kampung Jayatakan itu sudah tidak akan tergoda lagi dengan tabiat lelembut penghuni Makam Ranjang Gumatung yang terletak di sudut kampungnya tersebut, meski sesekali warga juga masih mendengar alunan musik berirama dangdut atau campursari yang berasal dari makam ini, pada malam-malam tertentu sekitar pukul 21.00 WIB sampai tengah malam.Tetapi bagi warga kampung lain lagi-lagi sering tergoda dan tersesat di area angker komplek makam ini.

baca juga Cerita misteri Pasar setan gunung slamet

Makam Ranjang Gumantung merupakan mati, artinya, tidak digunakan lagi untuk mayat baru, saat ada salah satu yang meninggal dunia di kampung tersebut.Malah Makam Ranjang Gumantung ini juga masih menjadi misteri yang belum terungkap sampai sekarang ini, kapan makam ini mulai berdiri, siapa saja jasad yang dimakamkan di sana, juga tidak ada penjelasan yang pasti. Ibarat hutan komplek Makam Ranjang Gumantung masih sangat perawan dan sungguh menantang. Dari sanalah,banyak spiritual tertarik untuk menyingkap tabir di balik makam tersebut.

Akhirnya Marijan mencoba melakukan petualangan supranaturalbersama dengan Maseko Putih, salah satu spiritual kondang yang tinggal di Pondongan, Banaran, Surakarta. Awalnya, ketika Marijan bersama Maseko berjalan menuju Komplek Makam Ranjang Gumantung itu, sepanjang perjalanan Maseko selalu bungkam seribu bahasa menanggapi pertanyaan yang diajukan Marijan senja itu. “Saya baru akan menjawab pertanyaan yang anda lontarkan, setelah kita sampai di makam, itu saja bukan saya yang akan menjawab, melainkan makhluk halus yang meminjam raga saya,” jelasnya

Begitu kami mulai memasuki gerbang Makam Ranjang Gumantung, disambut dengan suara burung hantu yang bersumber dari dahan pohon Gayam. Maseko kemudian duduk bersila di selasela sambil memejamkan mata, sambil membacakan suatu rapal yang tak jelas terdengar oleh Marijan. Tiba-tiba saja Maseko rnengucapkan kata-kata berbahasa Jawa halus. “Kula ingkang sowan (saya yang datang menghadap)....” Ucap Maseko pelan. Kepada siapa maseko berbicara Marijan juga tidak tahu, sebab di makam itu tidak ada orang lain selain mereka berdua.

Sejenak berikutnya, Maseko lantas membuka bungkusan kembang setaman, pisang raja yang dibungkus daun pisang segar yang tadi dibawanya. Selanjutnya Maseko mengangguk-anggukan kepalanya, sebagai isyarat agar Marijan mengawali mengajukan pertanyaan. Ketika ditanya siapa yang berada di hadapan ini ? Maseko mulai membuka mulut, sambil berucap kalau roh yang ada di raga Maseko adalah Ki Suro, salah satu tamtama (tentara/kepala prajurit) Kraton Surakarta Hadiningrat.

“Kamu jangan membaca ayat suci apapun, jika kamu mau meneruskan tujuanmu,” cegah suara dari bibir Maseko.

Cerita Mistis Misteri Hantu Seram Nyata Di Pasar Malam Setan Siluman Dedemit Keramat Makam Ranjang Gumantung

Keramat Makam Ranjang Gumantung ini, Iazimnya suasana keramaian pasar malam di Solo yang banyak dijajakan berbagai jenis dagangan. Mulai dari dagangan yang sepele, sampai benda-benda bertuah yang berharga mahal diperdagangkan di sini. Di sana merupakan terjadinya transaksi jual beli yang dilakukan oleh berbagai jenis makhluk halus yang bernama jin, setan, gandoruwo, kuntilanak, wewe sampai tuyul dan berbagai macam lelembut lain yang tidak bisa disebutkan satu persatu di sini. “Mereka melakukan transaksi juga beli dengan cara barter barang,” lanjut Maseko

Cara barter itu, terangnya, dengan cara barter yang umumnya dengan alat pembayaran berupa emas lantakan, perak dan kuningsari (tembaga). Mengapa di sini sering terdengar suara music dangdut atau campur sari yang seolah-olah ada suatu keramaian? Ya suara keramaian itu pasti akan terdengar pada malam Jum’at kliwon, Selasa Kliwon dan ium’at legi. Bahkan kalau pada bulan sura, keramaian makhluk halus atau lelembut itu digelar setiap malam sepanjang bulan.

“Dalam keramaian ini, sebetulnya bangsa kami sedang melakukan pertemuan, sekaligus bersenang-senang, jawab Maseko.

Penampakan hantu Dari mana saja lelembut itu datang? Dari Hutan Krendawahana, Gunung Lawu, Gunung Merapi, makam Pengadeg (makam raja-raja Pura Mangkunegaran), makam Imogiri (makam raja-raja trah dinasti Mataram), laut selatan dan masih ada lagi makhluk halus yang datang dari daerah lain di sempanjang Pulau Jawa. Suasana keramaian di sini, katanya, suasana pasar malam mini mirip suasana keramaian di Pasar Malam yang dilakukan manusia di dunia. Ramai sekali, di sana-sini ada kilau terang bendengar dan sinar lampu yang diletakkan di tempat tertentu.

Di malam itu juga disajikan ubarampe sesaji, mulai dari kembang setaman, kemenyan, dupa dan candu, serta wewangian khas yang disajikan buat berbagai jenis lelembut. Banyak juga mereka yang datang berpasang-pasangan, entah mereka sedang pacaran atau sudah menjadi pasutri (pasangan suami istri), bahkan juga ada anak kecil segala. Di sana ada 3 jenis candu yang dijual belikan, yaitu jenis candu kuning, putih dan hitam. “Candu kuning biasa dikonsumsi oleh jin atau khodam yang punya jabatan,” tuturnya.

jenis candu putih untuk bangsa lelembut kelas menengah dan candu hitam dipergunakan untuk makhluk halus kelas bawah. Alat pembayaran yang digunakan untuk membeli candu, berupa uang recehan gaib berbentuk kepingan emas, berlian dan kepingan kuningsari (tembaga). Dikeramaian lelem but itu, juga kadang terjadi keributan antar mereka, dengan sebab yang berlainan, seperti gara-gara senggolan waktu berjoget diiringi alunan musik dangdut atau campursari, Ada juga yang disebabkan cemburu, karena pasangannya digoda makhluk halus lain.

Dalam keramat Makam Rajang Gumantung ini juga masih banyak tersimpan jenis wesi aji atau pusaka, juga perhiasan atau barang-barang berharga Iainnya. Pusaka itu ada yang berbentuk keris, tombak, cundrik, batu akik, bokor, permata, dsb. Jadi, Iumrah kalau orang sering mendapatkan barang-barang bertuah di sekitar Makam Ranjang Gumantung ini. Untuk membedakan jika pusaka atau barang bertuah itu aura baik atau buruk bagi yang menemukannya, dengan cara mengukur diawali dengan jari tangan kanan dan ibu jari tangan kiri.

Mengukurnya dari atas, dimulai dari bates pesi (gagang keris dengan hitungan berurutan jogan (Iantai), latar (halaman), gedong (rumah mewah) dan pawuhan (sampah) sampai pada ujung pusaka (keris/tumbak, cundrik). Jika penemu wesi aji hitungannya jatuh pada jogan, maka orang yang menemukan pusaka itu bisa menjadi tumbal, sehingga jiwanya terancam. Ketika hitungannya jatuh Dada latar, penemu ini kehidupannya akan kering, jauh dari rejeki. “Jadi kalau ada orang yang menemukan pusaka dengan hitungan tersebut, sebaikannya dibuang, dilarung atau dikembalikan saja,” terangnya

Tapi jika ada penemu pusaka di sana dan dihitung jatuh pada gedong, maka akan mendapatkan kemuliaan, perlindungan dan berlimpah rejeki. Kalau hitungan pusaka itu jatuh pada pawuhan, pemiliknya akan nyaman dalam menjalani kehidupannya, Artinya, banyak teman, bisa menjadi orang terhormat, pemimpin. “Karena pawuhan itu ibarat tempat yang mampu menampung segala macam kebaikan maupun keburukan. Sehingga bisa diterima dari berbagai kalangan dalam status sosial maupun status ekonomi yang berlainan,” tuturnya.

Sebenarnya masih banyak yang ingin tanyakan kepada roh Ki sura yang merasuk dalam raga Maseko, tetapi berhubung tiba-tiba saja tubuh Maseko tampak gemetar, bersimbah keringat, Hal itu sempat membuat takut, apalagi malam sudah menjelang tua, tidak mampu yang bisa Marijan perbuat, kecuali hanya terpaku, terdiam menunggu kesadaran Maseko pulih seperti sediakala. Atas kondisi dan situasi seperti itu, karuan saja mau tidak mau jika harus maklum, menerima penjelasan sampai di situ saja.

Jangan lewatkan Cerita misteri penampakan hantu pocong dan siluman harimau putih di makam keramat

itulah cerita mistis misteri menguak penampakan hantu di pasar malam setan di keramat makam ranjang gumantung

Read More

Misteri Kisah Nyata Keramat Kematian Pelaku Ritual Di Tempat Keramat Paling Angker

5 Misteri Kisah Nyata Kasus Kematian Di Pesugihan Tempat Keramat Paling Angker Dan Mematikan

Cerita Nyata Pesugihan yang ritualnya berakibat kematian.Ada beberapa pelaku yang bernasib tragis di lokasi tempat keramat Jawa Barat yang hampir semuanya ditemukan sudah menjadi mayat, itu semua ulah sipelaku itu sendiri yang sok tahu dan bersifat sombong ketika berada di lokasi keramat. Lokasi keramatnya berbeda-beda dan kronologisnyapun tidak sama salah satu diantaranya.
inilah 5 Misteri Kasus Kematian Pelaku Ritual Di Tempat Keramat

1.Keramat Karang Gantungan

Kota kecil yang berpenduduk sangat padat ini memiliki beberpa tempat lokasi keramat yang terbilang cukup dikenal namun penduduk setempat mengetahui kalau tempat keramat itu hanya dipakai untuk ziarah biasa.

Selain lokasi keramatitu berada di tanah milik kehutanan yang dulunya sering dipakai untuk mengambil kayu bakar oleh penduduknya, juga tempat keramat itu sering dipakai wisata dari luar kota hingga mancanegara.

Khususnya di hari libur dan hari besar tempat ini menjadi jug-jugan mulai anak kecil hingga tua, dan mereka ini hanya sekedar berwisata saja, tidak tahu kalau tempat yang mereka singgahi itu adalah sebuah pintu gerbang menuju alam kasat mata dengan diberi sebuah ciri yakni sebongkah batu besar tepat di tanah yang datar.

Memang bongkahan batu itu tidaklah besar dan tidak ada yang tahu, hanya juru kunci itu sendirilah yang tahu, itulah yang dinamakan pintu gerbang keramat “Tawang Gantungan”.Penduduk setempat bahkan dari daerah manapun menyebutnya dengan sebutan keramat “Karang Gantungan” dimana yang ngageugeuh di keramatitu adalah Eyang Anom dan Nyimas Ayu Putri kedua sosok ghoib ini sudah sangat melegenda di tanah Jawa Barat ini.Di lokasi keramat ini terdapat 40 ekor hewan perimata/monyet sudah puluhan tahun monyet ini tidak pernah lebih ataupun kurang.

Dari ke 40 monyet ini ada salah satu rajanya yakni seekor monyet berbulu putih yakni jelmaan dan Nyimas Ayu Putri, jadi siapapun pelakunya yang ingin kaya raya dengan ngalap berkah di keramat “Karang Gantungan” ini tentunya harus mengikat perjanjian dengan kedua sosok ghoib tersebut dan ketika masa perjanjian itu habis harus siap menjalani kehidupan baru, di alam ghoib seperti monyet-monyet yang ada di keramat tersebut, bagaimana tatacara ritual di keramat yang satu ini?.

Tata Cara Ritual Di Keramat karang gantungan

Tidak lain sipelaku harus melalui lelaku di dalam goa batu, dimana goa batu itu dililit oleh sebuah akar beringin yang sudah ratusan tahun umurnya, jika akar yang melilit batu/Goa itu entah bakalan jadi apa, sebab batu/goa itu sebagai penutup mata air yang menghidupi kota Dollar. Mungkin kotaDollar akan mati semua habis dilibas air bah.

Tahun 1997 lalu ada tragedi yang sangat memilukan dimana ada salah satu pelaku ritual yang mati di lokasi keramat Karang Gantungan dan ditemukan warga sudah menjadi bangkai yang dikerubuti oleh ribuan belatung.Kenapa bisa begitu dan siapa yang salah. ..?Simak kisahnya dibawah ini.

Ketika sedang ramai-ramainya orang ngalap berkah ke keramat Karang Gantungan ada salah seorang penyusup yang ingin lelaku disana yang tanpa izin dari kuncen keramat. Sepertinya pelaku ini berbuat nekat melakukan ritual selain tanpa media ubo rampe juga tanpa dibekali ilmu yang cukup.

Entah sudah berapa malam sipelaku ritual berada di keramat itu sudah diketemukan jadi mayat yang sudah membusuk dan menyebar bau bangkai, dan situlah warga sibuk mencari sumber aroma yang tidak sedap dan ketika sumber bau bangkai itu ditemukan barulah semua warga kaget yang ternyata dari seonggok daging manusia yang telah membusuk.

Ketika diperiksa ternyata si korban ini adalah orang-orang yang dulunya pernah lelaku di keramat tersebut.Entah kenapa dia berlaku nekad hingga melakukan ritual tanpa seijin juru kunci.Mungkin dirinya nekad berbuat seperti itu lantaran faktor keuangan yang tidak punya untuk membeli ubo rampe sebagai media utama ritual tersebut.

Yang lebih utamanya tanpa ada yang memandu dalam acara ritual tersebut. lnilah yang menjadi fatal bagi sipelaku lantaran tugas juru kunci meñitipkan bagi siapa saja yang hendak lelaku baik di keramat manapun, coba perhatikan jika juru kunci dalam tawasulan menyampaikan niat sipelaku sering disampaikan kata-kata bahasa leluhur yang Artinya :’’dari atas sehelai rambut,dari bawah seusap telapak kaki di tambah darahnya setetes kaula nitip pada eyang sebab orang ini ingin bertemu dengan eyang untuk diberi rezeki.’’

2.Keramat Garawangi

Sekitar 2 tahun kebelakang ada tragedi dikeramat ini dimana salah satu pelaku ritual menghembuskan napas tèrakhir di lokasi keramat “Garawangi”.

Seperti biasa Mak Uki selaku juru kunci keramat selalu tawasulan jika kedatangan tamu yang hendak lelaku di keramat “Garawangi” baik itu sekedar ziarah biasa, entah juga yang ingin lelaku dan menginap di keramat tersebut.

Malam itu bertepatan dengan malam Jum’at Kliwon, para pelaku/tamu semakin banyak yang mulai berdatangan untuk lelaku di keramatGarawangiyang terletak di Kecamatan Ranca Kalong Kabupaten Sumedang.Banyak pelaku yang hilir mudik di sekitar lokasi keramat tersebut ada pula yang ngobrol sekitar pengalamannya masing-masing ketika lelaku di keramat tersebut, ada pula segelintir orang yang sifatnya agak sompral (bahasa - Sunda) artinya sombong, yang mengaku dirinya selama ritual di keramatmanapun tidak pernah ditemui sosok ghoibnya.

Perilaku orang tersebut sangat berbeda dengan pelaku-pelaku lainnya sebut saja namanya Roni, selama berada di lokasi keramat Roni tidak henti-hentinya menganggap rendah pada yang ngageugeuh di keramat Garawangi ,EyangTapa Sedasakti dan Nyimas Putri Sari Pohaci.

Ketika malam tiba sebagian peziarah pulang ke rumahnya masing-masing dan ada sebagian lagi pelaku yang sengaja ingin bermalam di keramat tersebut termasuk Roni.Roni tidak henti-hentinya sesumbar yang tetap ingin bertemu dengan sosok ghoib di keramat ini walau sudah diperingatkan oleh seluruh rekan sesama pelaku ritual namun tetap sifat sombongnya itu sengaja dia perlihatkan pada orang lain seolah dirinya itu jagoan.

Dan ucapannya itu kalau dirinya pernah berguru pada seorang kyai, dari Banten keturunan dan orang sakti mandraguna.Orang-orang sesama pelaku ritualpun merasa risih dengan adanya Roni lantaran takut ada hal-hal yang tidak diinginkan.Lantaran pada malam itu tepat berkumpulnya para sosok ghoib di keramat Garawangi untuk pertemuan para lelembut untuk mengadakan rapat, itulah yang diketahui berdasar pengakuan Mak Uki selaku juru kunci.

Sebelum Mak Uki meninggalkan tempat lokasi keramat tersebut sudah wanti-wanti agar para pelaku tidak boleh sembrono baik itu prilaku maupun tata bahasa mesti dijaga, lantaran segala gerak-gerik pelaku ritual sudah pasti diketahui oleh sosok penguasa ghoib, ucapan itu masih terngiang di kuping mereka seolah memberi perhatian dan peringatan pada semua pelaku yang hendak menginap di keramat tersebut.

Sepulangnya Mak Uki, untuk sementara waktu disekitar lokasi keramat dan khususnya para pelaku yang berada di cungkup itu terasa sangat sunyi, sepi dan mencekam hanya terdengar suara hewan malam saja saling bersahutan ditambah wangi aroma semerbak dari kemenyan yang telah dibakar oleh Mak Uki sejak tadi hendak turun dari keramat.

Dalam keheningan malam tiba-tiba ada salah seorang pelaku yang nyeletuk “Eyang gera hadir, gera bere kuring milik anu saloba-lobana, jeung bisi Eyang butuh tandonan nanamah sok wae nyawa kuring keur gantina mah”.

Yang ternyata sumber suara itu keluar dan bibir Roni, Subhanallah orang ini sudah benar-benar keterlaluan, dia sudah tidak punya tata krama lagi.

Artinya : “Eyang Cepat muncul, cepat saya beri rezeki yang sebanyak-banyaknya dan bilamana Eyang perlu jaminan silahkan saja nyawa saya sebagai gantinya”.

Perlu diketahui, jika melakukan ritual di keramatini tidak diperkenankan untuk meminta pesugihanlantaran keramat ini memang suci dan tidak boleh dikotori oleh orang-orang yang muja atau munjung apalagi urusannya dengan tumbal manusia sebagai wadalnya, jelas-jelas akan di tolak!

Spontan saja cungkup yang dipakai ritual itupun ambruk ditimpa sebuah pohon aren yang berukuran sangat besar. Sementara para pelaku ritual menjerit histeris sambil berhamburan keluar ingin tahu ada apa gerangan yang terjadi? Setengah bangunan cungkup itu hancur berantakan lantaran menahan bobot berat pohon aren yang secara tiba-tiba saja ambruk padahal tidak ada hujan serta angin yang mengakibatkan pohon aren itu bisa ambruk, aneh bukan...?

Tragedi ambruknya pohon aren itu memang di luar nalar manusia sebab pohon itu tumbuh di luar keramatdan tidak mungkin bisa ambruk ke lokasi keramat tersebut. Ukuran tinggi serta panjangnya batang pohon aren itu tidak mungkin sampai jatuh menimpa bangunan cungkup tersebut, coba saja bayangkan panjang pohon aren tersebut berkisar 30-35 meter, sementara untuk sampai jatuh di lokasi keramat tersebut berjarak ÷ 90-100 meter.

Kenapa hal yang sangat tidak masuk akal itu bisa terjadi...? Manusia tidak akan bisa melawan takdir dan Yang Maha Kuasa, apapun kehendaknya itu bisa saja terjadi dan tentunya apa yang menjadi penyebabnya semua itu...? Yang jelas pasti ada sebab musababnya.

Menurut orang yang paling dituakan mengatakan kaIau ini lantaran ulah perbuatan manusia yang sompral  sebab tidak seperti biasanya karuhun yang ngageugeuh di lokasi keramat ini bisa berulah seperti ini dan ini tebukti dari sekian banyak pelaku ritual waktu itu ada salah seorang pelaku yang meninggal di tempat kejadian dan tubuhnya tergencet pohon aren, dialah Roni,Mungkin penguasa keramat Garawangi tidak menyukai segala tindak tunduk Roni yang sok jagoan. Memang Roni sangat keterlaluan, sifatnya yang sombong di mata umum seolah dirinya yang lebih hebat, Roni tidak menyadari kalau dirinya tidak memiliki indra ke enam tentunya tidak waspada dan tidak berhati-hati dengan siapa dia berhadapan?

Manusia seperti Roni itu memang masih ada, ketika dilakukan investigasi ke lokasi keramat yang ada di Jawa Barat, Jawa Tengah dan Jawa Timur pasti selalu saja menemui orang-orang semacam itu tapi Alhamdulillah mereka-mereka bisa diberi wawasan agar tidak sompral dan tidak bertindak gegabah di lokasi keramattapi ada juga yang bandel, nah. Kalau sifatnya sudah seperti ini masa bodoh tentunya mereka sudah siap menghadapi sosok ghoib yang entah seperti apa wajah dan postur tubuhnya.

Misteri kematian di tempat keramat pesugihan para pelaku ritual

3.Keramat Damar Wulan

Di keramat ini terdiri dari 11 keramat yang 90% berada di perkebunan salak milik penduduk.Keramat satu hingga sebelas ini berbeda Iokasinya serta berbeda pula sosok penguasa ghoibnya.

Sekitar tahun 1994 lalu ada tragedi salah seorang pelaku ritual yang mati akibat memaksakan diri untuk ritual dalam keadaan puasa, kondisi fisiknya sangat lemah lantaran faktor usia. Ritual di keramat ini si pelaku dituntut untuk puasa 3 hari 3 malam serta tidak diperbolehkan berbicara walau dengan sesama pelaku ritual, itu bisa dianggap batal.

Di keramat Damar Wulan ini hanya tinggal 10 keramat yang ada, sementara sosok ghoib penghuni keramat 11 itu sudah hijrah dibawa oleh pelaku ritual yang sukses, dia adalah pemilik P0 Bis yang cukup ternama. Sosok ghoib tersebut sekarang sudah pindah ke sebuah villa pribadi milik perusahaan PO Bis tersebut yang maksudnya untuk mempermudah komunikasi antara si pemilik pesugihandan sosok ghoib tersebut.

Berbeda dengan pelaku yang bernama Ahyar, walau dia sudah 3 malam berpuasa dan berada di keramat mendapat perlakuan kasar dari sosok ghoib Mbah Gerba penguasa keramat lima, Ahyar di bentak di usir serta di tendang hingga keluar keramat namun Ahyar tetap naik kembali ke atas menuju keramatdengan cara merayap dan pada akhirnya sosok ghoib itupun memberi rezeki padanya.

Kematian pelaku di keramat DamarWulan itu bukan faktor kesalahan dari juru kunci namun itu kesalahan dan si pelaku ritualsendiri yang memaksakan diri dalam keadaan fisiknya yang lemah lantaran sudah 3 malam berpuasa ditambah dengan suhu udara yang panas membuat semakin tidak kuat menahan dahaga.

4.Keramat Goa Jayanti

Di keramat ini pelaku dituntut ritual di dalam goa alami yang terbuat dari batu karang yang saban waktu terendam oleh air taut, tapi bagi si pelaku ritual memang sangat lah aman walau ombak laut pasang.

Bagi Si pelaku ritualuntuk melakukan tapa brata letaknya di atas karang namun masih tetap dalam goa tersebut, jadi merasa aman dari terjangan ombak dan air laut pun tidak akan mengganggu aktivitas pelaku ritual lantaran air laut hanya masuk di bagian bawah saja.

Cerita Mistis Kisah Nyata Kematian Pelaku Ritual Di Tempat Keramat

Dulu pernah ada tragedi seorang pelaku ritual sedang melakukanritual tiba-tiba di tempat keramatlokasi goa tersebut terang benderang dan si pelaku melihat penampakan ular besar jelmaan dari Nyi Roro Kidu lantaran takut latu si pelaku ini melompat dari tempat ritual ke bawah untuk menceburkan dirinya kedalam kubangan air laut, secara bersamaan tiba-tiba sipelaku ini terseret arus ombak laut dan terbawa ke pesisir pantai lalu digulung ombak hingga ke tengah lautan dan nyawanya tidak bisa tertolong hingga keesokan harinya ditemukan sudah menjadi mayat.

baca juga menguak tempat keramat ritual pesugihan Nyi Blorong

Sekarang-sekarang ini yang mengaku jadi juru kunci keramat Goa Jayanti cukup banyak, padahal mereka-mereka ini bukan dari keturunan juru kunci terdahulu makanya tidak aneh bagi siapapun yang akan melakukan ritual di keramat ini pasti akan diminta biaya yang sangat mahal dan terkadang belum apa-apa si pelaku diminta untuk membeli kambing atau sapi untuk dipotong dijadikan tumbalnya.Jelas-jelas kalau itu adalah perbuatan orang-orang yang tidak bertanggung jawab belum apa-apa si pelaku sudah keluar kocek cukup besar padahal ritualpun belum dilaksanakan.

Bagi Si pelaku yang menemukan kasus seperti ini hendaklah berhati-hati sebab ritual itu belum bisa dijamin akan sukses atau gagalnya lantaran belum terjadi pertemuan dengan sosok ghoib tersebut apalagi belum ada ikatan perjanjian apakah sosok ghoib tersebut bisa diajak kolaborasi oleh si pelaku atau tidak...?

Kecuali kalau kesepakatan antara sosok ghoib tersebut dengan si pelaku sudah benar-benar terjadi dengan bertemu langsung serta permintaan untuk potong kambing atau sapi atas titahnya sosok ghoib barulah tinggal kita laksanakan, sebab segala ucapan sosok ghoib itu tidak akan meleset dan tidak akan bohong pasti Si pelaku akan kaya raya.

Justru yang banyak bohong itu adalah manusia itu sendiri dalam hal ini Si juru kunci.Juru kunci semacam ini sudah banyak dalam dunia uka-uka artinya ingin memanfaatkan keuntungan dari pelakunya.

Berbeda dengan juru kunci yang garis dari keturunan itu sudah pasti mereka akan lebih afdol dan tidak akan meminta biaya besar lantaran juru kunci ini mengikuti aturan dan tata cara juru kunci yang terdahulu, maka berhati-hatilah untuk mencari juru kunci yang tentunya ilmu dan pengetahuan hal- hal ghoibnya sudah mapan atau permanen dijamin tidak akan ada masalah bahkan ritualpun bisa tenang dan jika Si pelaku itu benar-benar fokus dan khusyu’ dijamin keinginannya akan terkabul.

5. Keramat Curug Ciung

Tiga tahun kebelakang di keramat ini ada musibah salah satu pelaku ritual dipatuk ular piton hingga Si korban pingsan namun tidak berakibat fatal hingga mati.Kronologisnya ketika seorang pelaku sedang melaksanakan ritual di keramat Curug Ciung tiba-tiba muncul seekor ular yang sangat besar. Pikiran si pelaku kalau sosok ular itu adalah sosok ghoib yang menjelma sebagai siluman ular, kemanapun ular itu merayap selalu dia diam termasuk ketika tubuhnya dibelit oleh ular tersebut, si pasien malah tidak berkutik sama sekali.

Ketika si pelaku itu sudah tidak tahan tiba-tiba tubuhnya beringsut dari tempat duduknya secara spontan paha kaki si pelaku tersebut dipatuk hingga kelojotan. Pelaku memaksakan diri untuk meraih batang pohon bambu dan seketika itu pula tubuh ular itu dihantamnya berulang kali namun si ular itu malah masuk kedalam lubang dan tidak pernah keluar lagi hingga hari menjelang siang.

Juru kunci dibuatnya jadi gelisah mendengar kasus yang menimpa si pelaku tersebut lantas Si korban pun dibawa ke rumah sakit untuk berobat.Tidak urung juru kunci itupun keluar kocek untuk biaya berobat bagi si pelaku.

Dengan kejadian itu juru kunci lebih extra berhati-hati lantaran ular piton yang berukuran besar itu hingga kini belum pernah muncul lagi Apakah ular besar tersebut langsung mati dalam lubang tempat persembunyiannya atau memang sudah keluar yang tidak diketahui oleh juru kunci.

Lokasi keramatCurug Ciung ini memang terbilang sangat angkerselain lokasinya di atas tebing aliran Sungai Citarum juga jurangnya sangat curam dan sangat cocok untuk persembunyian hewan melata seperti ular-ular besar.Jika ritual di keramat ini mesti extra hati-hati lantaran terpeleset sedikit sudah pasti terperosok kedalam jurang dan nyawalah sebagai gantinya.

Penguasa di keramatCurug ini terbilang tingkat tinggi, sebab sosok ghoib tersebut dalam tingkat/fase JIN yakni JIN KAFIRUN dan memiliki 2 orang anak yakni JIN HALIUS dan NYIMAS PUTRI GIRINGSING.Berhati-hatilah jika ritual di tempat keramat ini sebab perjanjiannya sangat saklek berbeda dengan perjanjian siluman. Penjanjian ini sangatlah singkat dalam kurun waktu 6 bulan lamanya Si pelaku akan diambil nyawanya lantaran kesepakatan antara kedua belah pihak yang berbeda alam.

Berbeda dengan perjanjian siluman, disini pelaku bisa berumur panjang tentunya dalam tiap setahun sekali Si pelaku harus memotong hewan kaki empat. ltulah untuk memperpanjang usia si pelaku.
Jangan lewatkan  Tempat keramat pesugihan paling angker untuk para pedagang

Itulah cerita mistis kisah nyata misteri kematian-kematian yang terjadi di tempat keramat paling angker

ltulah musibah-musibah yang pernah terjadi di lokasi keramat, hendaknya bagi si pemburu berkah harap berhati-hati dan berlaku sopan agar sosok gaib itu tidak merasa tersinggung oleh tingkah laku oleh  pelaku ritual.

*****

Peringatan Penting :

Jangan pernah sekali-kali mendekati kemusyrikan dengan pesugihan atau segala hal apapun yang meminta pada selain Allah, karena itu adalah perbuatan dosa besar.

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya.” (QS. An Nisa’: 48).

Read More